Caro senhor: Estou tentando fazer uma lista de coisas para fazer antes de morrer e gostaria de algumas sugestões? Você poderia comentar sobre o que o Islã diz sobre a morte?

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Para aqueles que não estão familiarizados com os ensinamentos do Islã, devemos talvez abranger alguns conceitos básicos antes de tentar responder a essa pergunta de forma honesta e profunda.

Há um pequeno capítulo no final do Alcorão Sagrado chamado “Al Asr” e que traz um significado muito forte e que pode resolver muitos dos problemas relacionados aos assuntos da vida e da morte do ser humano. Consideremos a tradução aproximada.

“Pelo tempo! Por certo, o ser humano está em perdição. Exceto os que creem e fazem as boas obras e se recomendam, mutuamente, a verdade, e se recomendam, mutuamente, a paciência.” [Sagrado Alcorão 103:1-3]

1. Allah faz um juramento de grande consequência.
2. Que significa “Inferno” como resultado de seus atos durante a vida na terra.
3. Unidade de Deus (Tawhid ou monoteísmo).
4. Aqui a “Verdade” significa qualquer coisa e tudo relacionado ao monoteísmo puro.

A citação anterior no Alcorão e nos versículos relacionados a ela, os sábios muçulmanos concluíram o seguinte: Todos nós nascemos com um propósito a ser cumprido antes da morte -Adorar unicamente o Deus verdadeiro, de acordo com Seus termos e condições. Todos nós nascemos com um propósito a ser cumprido antes da morte – Adoração do único Deus verdadeiro, sozinho e em seus termos e condições.

“E não criei os jinns e os humanos senão para Me adorarem.” [Sagrado Alcorão  51:56]

Todos nós morreremos e estaremos no túmulo.

“Cada alma experimentará a morte…” [Sagrado Alcorão 29:57]

Todos nós (crentes e não crentes) seremos recriados (ressuscitados) no dia do julgamento. O Alcorão diz:

“…Por certo, somos de Allah e, por certo, a Ele retornaremos. ”  [Sagrado Alcorão 2:156]

 “Esses não pensam que serão ressuscitados, Em um formidável dia? Um dia, em que os humanos se levantarão, para estar diante dO Senhor dos mundos?” [ Sagrado Alcorão 83:4-5-6]

Cada pessoa receberá seu “Livro do Registro” (lista de todos os seus atos).

“Em absoluto, não pensam! Por certo, o livro dos ímpios está no Sijjīn (registro escrito).” [ Sagrado Alcorão 83:7]

E Deus diz:

“Então, aqueles, cujos pesos em boas obras forem pesados, esses serão os bem-aventurados. E aqueles, cujos pesos forem leves, esses se perderão a si mesmos; serão eternos na Geena.” [Sagrado Alcorão 23: 102-103 ]

Cada pessoa será responsável pelo que ele ou ela fez. E Deus diz:

“Então, quem houver feito um peso de átomo de bem o verá. E quem houver feito um peso de átomo de mal o verá.” [Sagrado Alcorão 99:7-8 ]

Ninguém levará os pecados ou as punições por outra pessoa.

“Allah não impõe a alma alguma senão o que é de sua capacidade. A ela, o que logrou de bom e, contra ela, o que cometeu de mau…” [Sagrado Alcorão 2:286 ]

Ninguém poderá interceder com Deus exceto se Ele quiser.

“Quem poderá interceder junto a Ele, sem a Sua anuência? ” [Sagrado Alcorão 2:255]

O destino final o Céu ou o Inferno logo será conhecido.

“Em verdade, vereis o Inferno!” [Sagrado Alcorão 102:6]

Ninguém entrará no Paraíso, exceto pela Misericórdia de Deus.

O profeta Muhammad ﷺ disse:

Ninguém entrará no Jannah (Paraíso) exceto pela a Misericórdia de Deus. Quando perguntado por seus companheiros: “inclusive você? Ó, profeta de Allah?” E ele respondeu: “inclusive eu”.

Ninguém entrará no fogo, exceto aqueles que o ganharam.

“Então, admoesto-vos de um Fogo que flameja. Nele, não se queimará senão o mais infeliz.” [Sagrado Alcorão 92:14-15]

A morte é como uma viagem para uma terra de onde não há retorno. Então, antes de morrer, certifique-se de levar consigo três coisas:

• Identificação adequada – I.D.
• Alimento suficiente para durar a eternidade.
• Agasalho e vestimentas suficientes.

O I.D. adequado para antes da morte: (O livro de registro da vida de uma pessoa)

Isso abrange duas categorias muito importantes:

• Fé(crença)
• Ações(práticas)

Ambas devem estar corretas para assegurar uma transição fácil para a próxima vida e, um bom lugar no paraíso na outra vida.

Comecemos pelo compromisso de fé com o Único Deus Verdadeiro e a dedicação dos Atos de adoração à Ele Sozinho sem parceiros. Isso significa qualquer um que compreender: “não é apenas o Único e verdadeiro Deus, é o único Criador, Sustentador e o Deus de tudo o que existe”. Isso pode ser entendido como “Unidade” ou Tawhid do Islã.

Pode ser melhor entendida quando a dividimos nas seguintes três categorias:

• Unicidade da Senhoría [Tawhid Al-Uluhiyyah]
• Unicidade na Adoração [Tawhid Al-Uluhiyyah]
• Unicidade dos Nomes e Atributos [Tawhid Al-Asma’ was-Sifat]

Crenças corretas

Três coisas são Perguntadas no momento da Morte:

Pergunta: Quem é o seu Senhor?
Única Resposta Aceitável: Allah

Pergunta: Qual é a sua religião?
Única Resposta Aceitável: Islã

Pergunta: Quem é seu profeta?
Única Resposta Aceitável: Muhammad ﷺ

Imediatamente você encontrará aqueles que argumentam que isso não é justo. Afinal, Muhammad ﷺ, foi enviado por Allah com a mensagem do Islã apenas 1.400 anos atrás. Então, o que dizer de todos aqueles que viveram antes dele? E quanto aos que vieram depois e nunca ouviram falar de Deus, do Islã e Muhammad ﷺ?

E a resposta é bastante simples. O Islã é a única verdadeira religião trazida por todos os profetas do Deus Todo-Poderoso [Allah]. Todos pregavam uma mensagem de rendição total ao Único e Verdadeiro Deus do Universo. Se a pessoa viveu a vida de “Rendição, submissão e obediência ao Todo-Poderoso, com sinceridade e paz”; Então, de fato, viveram como verdadeiros muçulmanos sem saberem os termos árabes.

Isso significa que todos os seguidores de todos os profetas do Deus Todo-Poderoso desde Adão até Moisés, Jesus e Muhammad -que a paz esteja com todos eles-, acharão que foi fornecido as respostas corretas para essas perguntas quando solicitadas.

Depois que o anjo da morte remove a alma do corpo, os anjos levarão a alma daquele falecido até os céus e quando eles vierem a Deus o Altíssimo, ele rejeitará qualquer um que não esteja em posse das Respostas Corretas [mencionadas acima]. Após o questionamento, a alma da pessoa será reunida novamente com seu cadáver e passará o resto de seu tempo aguardando até o Dia do Juízo Final.

Alimentação: (ações apropriadas)

Profeta Muhammad ﷺ, ensinou a seus seguidores:

“Não é um crente aquele que vai dormir a noite com de estômago cheio enquanto o do vizinho permanece vazio”.

O Profeta Muhammad ﷺ disse:

“A caridade é uma necessidade para todos os muçulmanos”. Ele foi perguntado: “E se uma pessoa não tem nada?” O Profeta respondeu: “Ele deve trabalhar com suas próprias mãos para seu benefício e depois dar algo de tais ganhos em caridade”. Os Companheiros do Profeta perguntaram: “E se ele não conseguir trabalhar?” O Profeta disse: “Ele deve ajudar os pobres e carentes”. Os Companheiros ainda perguntaram: “E se ele não puder fazer isso também?” O Profeta disse: “Ele deve pedir aos outros que façam o bem”. Os Companheiros disseram: “E se ele não fizer isso?” O Profeta disse: “Ele deve se abster da prática do mal. Isso também é um ato de caridade”.

O Profeta Muhammad ﷺ disse:

“Seu corpo tem 360 articulações e cada uma delas exige um ato de caridade todos os dias”.

E disse:

“Até encontrar seu irmão com um rosto alegre é um ato de caridade”.

Atos de caridade e bondade são praticados unicamente pelo bem do Todo-Poderoso. Essas boas ações acompanharão a pessoa ao longo de sua vida no túmulo até o dia do julgamento. No dia do julgamento, todos verão suas ações com clareza.

Há dois anjos que registram todas as ações e atos do indivíduo desde o nascimento até a morte. O anjo à direita registra todas as boas ações, enquanto o anjo à esquerda registra todas as más.

Assim que a pessoa pretende fazer uma coisa boa, uma boa ação é registrada para ele ou ela.
Depois de fazer a boa ação, dez boas ações completas são registradas para a pessoa (ou 70 ou 700 ou o tanto que Allah querer).

Se uma pessoa encoraja os outros a fazer uma boa ação, então uma recompensa correspondente é registrada para quem está incentivando a boa ação.

Outro anjo à esquerda, registra todas as más ações da pessoa da seguinte forma:
Se a pessoa pretende fazer uma ação ruim, mas se abstém porque ele ou ela sabem que é errado, então uma boa ação completa é registrada para ele.

Se a pessoa pretende fazer um mal ou uma ação ruim, mas não tem os meios para cometê-lo, então nada é registrado de qualquer maneira.

Se a pessoa comete uma ação ruim, o anjo da esquerda começa a registrar uma ação ruim em seu ‘Livro dos Registros’, mas o anjo à direita o pára e pede que ele espere para ver se a pessoa irá se arrepender. Depois de um tempo, o anjo à esquerda novamente começa a registrar ação ruim, mas novamente o anjo à direita o pára com o mesmo argumento. Isso continua por um tempo e se a pessoa se recusar a buscar o perdão do Todo-Poderoso, então uma ação ruim completa é registrada em sua conta.

A qualquer momento que uma pessoa cometer uma ação ruim, ele ou ela devem imediatamente buscar o perdão do Todo-Poderoso e acompanhar a má ação com uma boa.

Além disso, quando uma pessoa realiza as orações obrigatórias no tempo de acordo com os ensinamentos do Islã, todos os pecados cometidos entre após a última oração praticada e a mais recente são perdoados.

Quando uma pessoa comparece à oração da sexta-feira de acordo com os ensinamentos do Islã, ele / ela é perdoada por todos os pecados praticados durante a semana anterior desde a oração da sexta-feira anterior .

Quando uma pessoa faz a peregrinação obrigatória a Meca durante o mês de Dhul Hijjah do calendário islâmico, todos os pecados desde o nascimento são perdoados e o registro é limpo para um novo começo. Todas as boas ações anteriores permanecem registradas.

No caso daquele que abraça Islã, todos os seus pecados são perdoados e limpos e todas as ações anteriores são mantidas no seu lugar. A pessoa é considerada tão pura e inocente como um bebê recém-nascido, mas com a exceção de que todos os atos anteriormente cometidos, sejam ruins ou bons, sejam purificados para se tornarem assim montanhas de boas ações para o recém-chegado ao Islã.

Vestuário: (Moral e Comportamento)

O Profeta Muhammad ﷺ disse -em um relato Qudsi- que Allah disse:

“Aquele que hostiliza um dos Meus servos, está em guerra comigo. Jamais o Meu servo se aproximará (tanto) de Mim com algo que Eu goste como quando se aproxima com o que lhe prescrevi como obrigatório. E se Meu servo continuar se aproximando de Mim através de práticas facultativas (orações, jejum, caridades), chegará o momento que o amarei. E, ao amá- lo, serei seus ouvidos com os quais ele ouvi, a vista com a qual ele enxerga, suas mãos com as quais opera, e suas pernas com as quais anda e se ele Me pedir algo, dar-lhe-ei; e se em Mim buscar refúgio, conceder-lho-ei.”